လောက Humanitarian သည် - ဘာသာရေးနှိုင်းယှဉ်အလားအလာ

ကလူသဘာဝတရား၏အမြင့်ဆုံးဖန်တီးမှုအဖြစ်ပေါ်လာသည့်အတွက်ဒီလမ်းကြောင်းသစ် - လူသားတို့ကိုအစဉ်အမြဲယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားများနှင့်လောကလူသား၏စိုးရိမ်ပူပန်ကိစ္စရပ်များဖြစ်ခဲ့သည်။ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏အပြုအမူနှင့်အတှေးအနေဖြင့်မိမိအသက်တာကိုဒါပေမယ့်လည်းသူတို့ကိုပတ်လည်ရှိလူများ၏ကိုယ်ကျင့်တရားများနှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအခွအေနေမသာမူတည်ပါသည်။

လောက Humanitarian သည် - ကဘာလဲ?

ကမ္ဘာ့အမြင်အခင်းအကျင်း၏အခြေခံစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများသည်ယခင်အစဉ်အဆက်၏အတွေ့အကြုံနှင့်ခေတ်သစ်လူသား၏လိုအပ်ချက်အပေါ်အခြေခံပြီး, လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။ လောက Humanitarian သည် - ဤလူများအတွက်တာဝန်ရှိသည်လူနှင့်သူ၏အတွေးအခေါ်များ၏တန်ဖိုးကွှေးကျွောခွငျး, လူ့၏အတွေးအခေါ်များ၏မိမိတို့၏ဒေသများ၏တဦးတည်းဖြစ်ပါသည်:

1. ၎င်းတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်များနှင့်လုပ်ရပ်များ၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာဂယက်သည်။
2. ခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုပုဂ္ဂိုလ်ရေးအလှူငွေသည်။
3. လူသားတို့၏အကျိုးအတွက်ဖန်ဆင်းဖန်တီးမှုအောင်မြင်မှုများနှင့်ရှာဖွေတွေ့ရှိသည်။

လောက Humanitarian သည် - အလားအလာ

လောက Humanitarian သည်ဘာသာရေးသွန်သင်ချက်များကို၏အခွခေံမှဆန့်ကျင်သည်မဟုတ်, အစလူ့အသက်ကိုအုပ်ချုပ်သောအထွဋ်အမြတ်တည်းဟူသောအာဏာကိုအသိအမှတ်ပြုသည်။ သူကကျင့်ဝတ်များနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများအပေါ်အခြေခံပြီးမိမိကြမ္မာတည်ဆောက်။ ဘာသာတရားနှင့်လောက Humanitarian သည်အပြိုင်အတွက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာတန်ဖိုးများကိုဖွဲ့စည်းခြင်း၏အမှု၌သာထပ်။ လောကလူသားတွေဟာအောက်ပါအခြေခံမူကမ်းလှမ်း:

1. အခမဲ့သုတေသနများ၏ဖြစ်နိုင်ခြေ (လွတ်လပ်စွာသတင်းအချက်အလက်ခံယူ) ။
2. အဆိုပါပြည်နယ်နှင့်အသင်းတော် (အခြားဖြစ်ပေါ်တိုးတက်မှုတွေနဲ့အခမဲ့စုံစမ်းရေးနိယာမကိုချိုးဖောက်) သီးခြားစီတည်ရှိ။
3. လွတ်လပ်မှုရဲ့စံပြ (စုစုပေါင်းထိန်းချုပ်မှုမရှိခြင်း, လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ကဏ္ဍအားလုံးတွင်ရှိမဲပေးပိုင်ခွင့်) ၏ဖွဲ့စည်းခြင်း။
4. ကျင့်ဝတ် ဝေဖန်အတွေးအခေါ် (ဘာသာရေးဗျာဒိတ်တော်များမရှိဘဲဖွဲ့စည်းခဲ့ခြင်းကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစံချိန်စံညွှန်းများရန်ထိန်းသိမ်းလိုက်နာမှု,) ။
5. ကိုယ်ကျင့်တရားပညာရေး (ကလေးများအများစု၏အရွယ်သို့ရောက်ရှိအပေါ်သို့, လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏အခြေခံမူအပေါ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်ဘာသာတရားကိုမှဆက်စပ်ဖို့ဘယ်လိုဆုံးဖြတ်အခမဲ့) ။
6. ဘာသာရေးသံသယ (ကပိုမိုမြင့်မားပါဝါလူ့အသက်တွေကိုစီမံခန့်ခွဲနိုင်ပါတယ်ဆိုတဲ့အချက်ကိုဝေဖန်) ။
7. စိတ်ကို (အစစ်အမှန်ကမ္ဘာအတွေ့အကြုံနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားအတှေးအချေါအပေါ်အခြေခံပြီးလူတစ်ဦး) ။
8. သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာ (ဤဒေသများအတွင်းဖွင့်လှစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုမြင့်မားတဲ့အဆင့်ကိုဦးတည်ရွှေ့ဖို့ခွင့်ပြု) ။
9. ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် (မျိုးစိတ်ဆငျ့ကဲဖြစ်တည်မှု၏စစ်မှန်သောအချက်အလက်များဘုရားသခင့ပုံရိပ်ထဲမှာလူသား၏ဖန်ဆင်းခြင်း၏စိတ်ကူး၏ပျက်ကွက်အတည်ပြု) ။
10. ပညာရေး (ပညာရေးနှင့်လေ့ကျင့်ရေးမှဝင်ရောက်ခွင့်) ။

လောကလူသားများနှင့်ဘုရားမဲ့ဝါဒ - ခြားနားချက်

ဤအသဘောတရားများအကြားခြားနားချက်သိသာသည်။ လောကလူသားများနှင့်ဘုရားမဲ့ဝါဒဆင်တူလမ်းညွန်အတွက်တဖြည်းဖြည်းတိုးတက်ပြောင်းလဲပေမယ့်သူတို့ကိုရရှိ၏ကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများ။ ဘုရားမဲ့ဝါဒဟာမြင့်မားတဲ့အာဏာတည်ရှိမှုငြင်းပယ်ခြင်း, အပေါ်သြဇာလွှမ်းမိုးမှု ယောက်ျား၏ကံကြမ္မာကို ။ လောက Humanitarian သည်ဘာသာရေးသွန်သင်ချက်များကို၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကိုကာကွယ်တားဆီးမထားဘူး, ဒါပေမယ့်လည်းသူတို့ကိုကြိုဆိုပါတယ်မထားဘူး။

လောကနှင့်ဘာသာရေး Humanitarian သည်

ဤအလမ်းညွန်များအကြားသိသာဝိရောဓိသူတို့အလားတူအခြေခံမူရှိသည်အတွေးအခေါ်နှင့်အတူရောက်စွက်ဖက်ကြပါဘူး။ ဥပမာအားဖြင့်, အယူအဆ - လောက Humanitarian သည် - လူမှကောင်းတစ်ဦးသဘောထားကအပေါ်အခြေခံသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ခံစားချက် , သနားခြင်းကရုဏာစိတ်, ကရုဏာ။ တူညီသောလူကျမ်းစာထဲမှာရှာတွေ့ postulates ။ တစ်ဦးအထူးသဖြင့်ဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှု၏နောက်လိုက်အသက်တာ၏ illusory အမြင်ဖြစ်ကြသည်။ Self-လှည့်စားနှင့်လူအပေါ်သက်ရောက်မှုမသေချာမရေရာခြင်းနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာရပ်တန်တစ်ပြည်နယ်သို့ထိုး - ဤဖြစ်ပါတယ်။

လောက Humanitarian သည် - စာအုပ်

သံသယဝါဒီ, pantheists, ဆင်ခြင်တုံအဓိက, မသိဝါဒီအတိတ်ရာစုနှစ်များစွာ၏ကြီးမားသောအရေအတွက်သည်လူ့အကြပ်အတည်းနှငျ့ဆကျဆံရာတှငျတစ်ဆင်ခြင်တုံတရားချဉ်းကပ်ရာတွင်အသုံးပြုခဲ့ကြ: အခြေခံသည်အဘယ်အရာ - သိပ္ပံသို့မဟုတ်ဘာသာရေးနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်ကဆိုလိုသည် - လောက Humanitarian သည်? ကျော်ကြားသိပ္ပံပညာရှင်များနှင့်စာရေးဆရာများခေတ်ပြိုင်စိတ်နှင့်အတူသက်ဆိုင်ရာနှင့်လူ့ဆက်ဆံရေးများ၏မေးခွန်းများကို, သားသမီးများ၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းနှင့်ကလေးမွေးဖွား, euthanasia မှကျေနပ်အဖြေတွေကိုပေး၏အကျင့်။ လောကလူသားတို့၏မြင့်မားသောထောက်လှမ်းရေးယုံကြည်တားမြစ်ပါဘူးပေးသောဘုရားမဲ့ဝါဒသည်, ဒါပေမယ့်လည်းဘာသာရေးသွန်သင်ချက်များကိုမှကတိကဝတ်ကြိုဆိုပါတယ်မထားဘူး။ သူတို့ဟာနေသောခေါင်းစဉ်:

1. (Hegel ကရေးသား) "ဝိညာဉ်တော်၏ Phenomenology" ။
2. (ကန့်ကရေးသား) "အဆိုပါအစက်မရှိသောစိတ်များ၏အရင်းအမြစ်" ။
3. "သိပ္ပံအသိပညာ" (တိကျမ်းစာ၌လာသည် Fichte) နှင့်အခြားသူများကို။